静波法师讲述

那种想法，应该是一种美好的憧憬、幻想，说白了，不真实。只是，我们每个人又往往喜欢欺骗自己，比如说：天长地久、地老天荒。这个天长地久是没有的，那个地老天荒也不真实，既没有天长地久，也没有地老天荒。因为都是无常的，都在不断地打乱、重新组合着，又都在不断地变化着，所以我们相信永恒的东西是根本不存在的，没有永恒的东西，包括感情、友谊等很多东西。如果我们看破了人生，会怎么样呢？看破人生惊破胆，识透人情冷透心。我们会觉得无常，真的是无常！如果我们总是用过去的眼光看现在的事物，那么我们自己就要被淘汰，我们需要与时俱进。佛教说的与时俱进，就是随缘不变、不变随缘。我们都会缘聚缘散、缘起缘灭，只有这样的感悟，才是解脱自在的。不然的话，我们恐怕就会失落和纠结，难免抱怨、痛苦。如果事物本来应该是这样的，那么有什么可抱怨的呢？有什么可痛苦的呢？我们应该在缘聚缘散的过程之中去感悟，与它同步，于是我们就有了抵抗力、免疫力、转化力。那个时候，我们会从活得相对自在，乃至得大自在，应该说这是可能的。

所谓“是变坏法”，意思就是：一切存在都在一点点地变坏。事物是什么？成住坏空而已。

所谓“如是思惟身过患时”，意思就是：我们自己回光返照，思维观照这个身体的过患。

所谓“所起于法拣择”，意思就是：我们对于法的思维观照，生起选择的过程之中。